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思路与结构——议论主体段的构成

发布时间:2012-02-16  |  发文作者:未知  |  点击数:[]
高一年级写作训练 思路与结构——议论主体段的构成
一、教学目的
学会议论文主体段的基本构成方法。
二、高考考点
  1. 基础等级:内容充实,条理清晰, 结构严谨。
  2. 发展等级: 深刻,丰富。
三、课本知识要点
思路清晰,结构严谨。
四、导语
一篇议论文,论点是灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,论据是血肉。而血肉与骨架的组合就需要论证了,只有论证的好,文章才会有理有据,浑然一体,让人信服。要想论证的好,就要打造好议论文的主体段,可以说,议论文主体段的写作,是议论文写作的重要组成部分,是显见写作者功力之所在,因此,我们一定要写好议论文的主体段。这一讲我们就谈一谈议论文主体段的基本构成方法。
五、高考范文(见高考优秀作文)
《转折》 《稳中求胜》 《感性•理性•认知》 《抓住飘零的羽毛》 《谈意气》
六、方法指导
议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在主体段的写作。
1、写好首句和末句。首句为分论点或承上启下的过渡句;末句是结合论述内容写一两句小结的话语。首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章的脉络,显示全文的论述思路。
2、中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理。简单说,就是摆事实,讲道理。具体形式灵活多样,下面我们列举一二,以便学习。
【1】典型例证式
例段:
转折,并不意味着要放弃信念。(首句)
风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代史上永恒的坐标。(末句)
转折,并不意味着要放弃尊严。(首句)
韩信面对羞辱他的勇夫,并未逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻---受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失却小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。(末句)
转折,并不意味着要放弃前进。(首句)
荒凉的莽山,平淡的日子,一个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着去驶向辉煌。然而,一封封的退稿信一次次地打碎着那个前进的梦想。在最后一封退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破。但我发现你的字越写越漂亮……”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句话:“人生,有时真的要转个弯。”转折并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途。(末句) ——《转折》
【2】并列例证式
例段:
人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。(首句)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊老者伟岸的身影;几百年的漫漫黄沙,早已堙没了西域路上的声声驼铃------然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根节杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已印入史册,成为民族的瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行。 ——《谈意气》
【3】对比例证式
例段:
理性的头脑与真诚的沟通,会让我们认识事物达到一个新的境界。(首句)
齐桓公没有感情用事,重用“仇人”管仲成就了一番霸业。
刘玄德没有理性思考,贸然伐吴,终至火烧连营七百里,白帝城托孤的悲剧结局。
王郅治感情用事,不顾中国男篮的召唤,滞留美国不归,导致被开除出队的恶果。
姚明深明大义,以国家利益为重,时刻等待国家的召唤,为国效力,感动亿万国人。
……
感情的亲疏远近,不能成为我们认识事物的标准。我们应该用理性的头脑,用真诚的心灵去认知,就像不要迷恋罂粟花的美丽,而要用理性的双手去掰开它虚伪的面具,认识其中的恶毒。(末句)
——《感性•理性•认知
【4】并列引证式
例段:
快乐是什么?(首句)唐代诗人王维说:“花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。”北宋文学家苏辙说:“天下之乐无穷,而以适意为悦。”法国文学家福楼拜说:“快乐有如生命的温度计,生活内容丰富,它的水银也愈升高。”世界名人卡耐基说:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。”小小的我说:快乐是一种持续时间较长的对生活的满足,是感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望久远的愉快心情。(末句) ——《快乐在于心境》
【5】现象分析式
例段:
可以说,人类的许多创举大都如此。(首句)人们登上了珠穆朗玛峰,征服了冰天雪地的南极,窥探了海底的神秘,一览了月球的面貌,甚至把灵敏的触角伸向茫茫宇宙,找寻默契的回应。身材并不庞大的人何以主宰了这一切?只因人有征服者应具备的信念,人有天地间自强不息的精神,如同为自己插上了翅膀,可以飞向任何一个预定的目标,不必顾念关山万重,不必担心万水迢迢。(末句)(正面现象分析)
但有时人往往把翅膀收束在心里,轻易不肯展示。(首句)有的人终日浑浑噩噩、碌碌无为,总是面对夕阳空自懊悔;有的人跌倒了,却总是不肯擦掉泥污,重新上路;有的人在嘲笑和捉弄中低了头,弯了腰,在黑暗中默默垂泪。他们不知道,人原来是长着翅膀的,只要他发现了自己这一灵性,展开羽翼,便可以飞离低枝,冲向蓝天。“蛹脱离束缚它的茧,自有一番天地任它翩翩。”(末句) (反面现象分析)
——《抓住飘零的羽毛》
【6】比喻分析式
例段:
人生如茶。(首句)看那点点的茶叶在滚烫的水中舒展嫩蕊、上下浮沉,自有一种从容而不急趋、审慎而不狂躁、安静却不沉沦的积极。呷上一小口,立刻舌底生津,涩中带甘,余香满口,而且流经血脉,暖彻心肺。
人生又何尝不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来,然后又跌落杯底,这样浮了又沉、沉了又浮,直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心、烫失了生命,那么清香也会随风逝去------
生命便应该像茶一样从容,不为成功沾沾自喜,更不因遭受挫折而担惊受怕,用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧,绝不放大痛苦、夸大挫折。(末句) ——《列车·茶·春花》
【7】例证引证式
例段:
人有意气,才能有豁达的胸襟。(首句)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而为色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他们仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?(末句) ——《谈意气》
【8】综合式(可灵活组合例证、引证、现象分析、比喻论证等等)
例段:(论点+比喻论证+并列例证+典型例证+结论
人生的意义在于奉献而不在于索取。(首句)
如果你是一棵大树,就洒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;如果你是一缕阳光,就照亮一片黑暗;如果你是一棵小草,就为大地奉献一丝生机。(比喻)
人生也如此。(过渡)
如果你是一名教师,就奉献你的知识;如果你是一名干部,就富裕一方水土。即使是一名下岗工人,也应该尽量自食其力,减轻国家的一点儿负担--这其实也是在奉献。并列例证
讲到奉献,我自然想到一个人:感动中国的徐本禹。2003年7月15日,华中农业大学毕业生徐本禹只身来到贵州省大方县猫场镇狗吊岩为民小学做免费的乡村教师。一年后,已考上公费研究生的徐本禹保留两年学籍再次来到大方县支教。如今,徐本禹不但把本地的教育问题解决了,更重要的是在他的带动下,当地的经济也发生了很大的变化。典型例证
人生的价值在奉献中体现,生命的意义在奉献中闪光。徐本禹真正实现了奉献社会的诺言。(末句)
文无定法。以上八种只是议论文主体段构成的几种常见形式,不必拘泥。至于我们在写作时采用什么方式,要根据文章题目,根据自己对材料的把握,根据文章整体需要而定。
七、作文训练
训练一:以“谈意气”为题,以“意气,生命的支撑,成功的基石”为中心论点,以“充满意气的人是坚韧不屈的;充满意气的人是勇敢不惧的;充满意气的人是自信乐观的”为三个分论点,用典型例证式构成三个议论主体段。
训练二:以“放弃,生命的另一个出口”为题,以“放弃,并不意味着失去志向”为其中的一个分论点,运用并列例证式构成一个议论主体段。
训练三:以“宽容是一种美”为分论点,运用比喻分析式写一个议论文的主体段。
训练四:以“真正的休息是为了拼搏进取的休息”为分论点,运用综合式写一个议论文主体段。
训练五:以“当生命的肩膀上压上一副担子时,不应想着卸下,而应念着责任”为分论点,运用综合式写一个议论文主体段。
八、阅读推荐
(一)学生优秀作文
训练一习作:
意气,生命的支撑,成功的基石。
充满意气的人是坚韧不屈的。他们不畏风霜,不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·玛道夫吗?有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了。她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘,也许多得无法想象。可是,充满着意气的她,何曾有过丝毫的退却?意气成就了她,也向世人宣告,坚韧的生命是如此伟大。
充满意气的人是勇敢不惧的。他们不怕牺牲,勇往直前,在生命中奏出壮烈,奏出辉煌。人人都无法忘忆那个风雨如晦的年代,当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时,到处都是悲伤,遍地都是苦难。然而,就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄,八百抗日勇士身捆炸药,全身浇满煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来,战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还,然而他们走得如此轰轰烈烈。历史不会把他们遗忘,因此这场战役被世界称为“中外战争史上的奇迹”。我们不会将他们遗忘,因此当我们追忆他们时仍会热泪盈眶这群充满意气的可敬的英雄,勇敢地唱响了生命的华章。
充满意气的人是自信乐观的。人生几多风雨,几多阴霾,有人只见乌云蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯,八次竞选八次失败,两次经商两次失败,其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中,他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念。于是最后一次,他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一,美国的经济再次起飞。坚定信念,厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心,于是他的名字被载入史册,千古传诵。
训练二习作:
放弃,并不意味着失去志向,而是让我们去寻找生命的另一个出口。(首句)松树放弃了温和肥沃的土壤,而选择了悬崖峭壁,最终才有伟岸挺拔的绝唱。李太白放弃了世俗的谄媚、官场的黑暗,选择祖国的山山水水,成就了中国文化史上一座不朽的丰碑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,让人荡气回肠。鲁迅先生放弃了“从医救人”的理想,而选择了“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,拯救了多少麻木不仁的灵魂。在那风雨飘摇的时代,多少人放弃了贪图安逸而选择了献身救国。将沸腾的热血与崇高的理想汇结成流光溢彩的辉煌,发黄钟大吕之强音,吐山川明月之精华,成就了一个自尊自强的中华民族。放弃,并没有让他们失去志向。(末句)
训练三习作:
宽容是一种美。(首句)深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。(末句)
训练四习作:
真正的休息是为了拼搏进取的休息。(首句)
游手好闲、东游西逛、吃喝玩乐、得过且过,这样的人是没有乐趣的,这样的所谓休息也是没有意义的。只有为拼搏所作的休息才有意义,只有在前进的道路上忙里偷闲的小坐才有乐趣。(现象分析)在攀登高山时,我们停下来倒掉鞋子中的沙砾,这是真正的休息;在浩瀚的大海中航行时,我们抛下锚补充淡水等各种给养,这是真正的休息。这种休息是冲锋前的宁静,是春暖花开前种子的蛰伏。(事例比喻论证)
大河奔腾不息,有急有缓,有直有弯;大海咆哮不停,潮涨潮退,浪起浪落。人都需要休息,特别是在追赶成功的道路上一路狂奔的人,别忘了,和朋友小酌一杯是休息,和孩子做游戏是休息,做做家务也是休息!(比喻分析)
我拼搏,我休息,我收获,我快乐!(末句)
训练五习作:
当生命的肩膀上压上了一副担子时,不应想着卸下,而应念着责任。(首句)
布衣的肩膀,不应只享受如林和靖“梅妻鹤子”的悠闲浪漫,而应担起像谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪迈激情;巨人的肩膀,不应扛起陶渊明“种豆南山下”的锄头,而担起范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大义;天子的肩膀,不应像周幽王一样沉溺于褒姒的温柔抚摸,而应担起唐玄宗行舟水上的恪勤谨慎。(对比例证、引言论证)
做人,就像大地挺起胸膛以负载万物,就像大树强壮枝干以保护鸟巢,就像小草直起身子以装扮春天,(比喻论证)让心灵丰富起来,让智慧明达起来,让肩膀强壮起来,担负起肩头的责任,无论是个人的,集体的,还是民族的,国家的。(末句)

(二)高考优秀作文
转折

人生之路,不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷路和困苦时,请学会——转折。(开门见山提出论点)
转折,并不意味着要放弃信念。
风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代史上永恒的坐标。
转折,并不意味着要放弃尊严。
韩信面对羞辱他的勇夫,并未逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻---受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失却小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。
转折,并不意味着要放弃前进。
荒凉的莽山,平淡的日子,一个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着去驶向辉煌。然而,一封封的退稿信一次次地打碎着那个前进的梦想。在最后一封退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破。但我发现你的字越写越漂亮……”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句话:“人生,有时真的要转个弯。”转折并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途。
人生的路,不可能一直到底:人们的选择,也不能总是“不撞南墙不回头”。有时,转折之后,梦想自会实现,信念终会成真,人生也会走向辉煌。
摈弃世俗的眼光,在艰难的迷途上做个转折吧!舍弃世俗的礼节,在艰难的困境中做个转折吧!抛开固执的成见,在艰难的阻碍面前做个转折吧!
转折,人生的一次契机。
[评点]文章的主体段采用的是典型例证式,这种方法简便宜学,构思出几个分论点后,每个分论点下用一个典型事例来论证说理,文章脉络清晰,事例典型,论证有力。

稳中求胜

  梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
  宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(三个事例引出中心,语言简洁,观点鲜明)
  沉稳从志而来。(分论点、主体段首句)一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。(主体段末句)(并列例证式)
  沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。(对比例证式)
  沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。(引言分析+对比例证式)
  宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。(结尾比喻扣题)
[评点]文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。这三个分论点,并非停留在同一平面上,而是“层层深入”。因而它是刚健和无可辩驳的。三个主体段分别采用不同的结构方式,思路清晰,结构严谨而灵活,且事例多来自课本,多是人们熟知的历史人物,颇具说服力。

感性•理性•认知

  “宋有富人,家墙因雨而摧,其子曰‘不修,恐人行窃’,邻翁亦然。入夜,其家果失窃。然富人喜其子之慧而疑邻翁之举。”
  《韩非子》中这则寓言,似乎在阐明“感情上的亲疏远近与事物认知的正误深浅”之间的关系,即“情亲则物正,情疏则物误”。
  直到今天,我们依然可以听到类似的故事。当今世界,恐怖事件大行其道,而“9•11”事件则是其登峰造极之作。然而部分国人则拍手称快,疾呼“大快人心”。
  何以至此?难道只是因为美国佬对我们的一贯压制,难道只是因为美国佬轰炸我驻南使馆,难道只是因为南海上空的撞机事件……抑或是民族心理的总爆发,中华民族与美利坚民族感情上的疏远,造成了极其肤浅的感性认识。我们应当用自己的大脑思考,不能感情用事。恐怖主义是全人类的公敌,中国人民与美国人民共为爱好和平的人民,生命的失落应当得到全世界人民的惋惜与同情。用理性去冲破感性的牢笼,真正地认知事物,规范自己的心灵。
  理性的头脑与真诚的沟通,会让我们认识事物达到一个新的境界。(开篇寓言故事与现实事件相结合,析理深刻,引出中心)
  齐桓公没有感情用事,重用“仇人”管仲成就了一番霸业。
  刘玄德没有理性思考,贸然伐吴,终至火烧连营七百里,白帝城托孤的悲剧结局。
  王郅治感情用事,不顾中国男篮的召唤,滞留美国不归,导致被开除出队的恶果。
  姚明深明大义,以国家利益为重,时刻等待国家的召唤,为国效力,感动亿万国人。
  ……
  感情的亲疏远近,不能成为我们认识事物的标准。我们应该用理性的头脑,用真诚的心灵去认知,就像不要迷恋罂粟花的美丽,而要用理性的双手去掰开它虚伪的面具,认识其中的恶毒。
  我们的心灵同样要用理性的光辉沐浴滋润,不被感情的亲疏所遮蔽。
  上天未曾应许天色常蓝,花香常漫,但我们可以用理性拨开乌云——见光辉。
[评点]文章亮点一在于结合现实紧密,分析透彻,说服力强。亮点二就是主体段采用对比例证式,事例典型,对比鲜明,让人信服。

抓住飘零的羽毛

鸟展翅翱翔,飞越万水千山,领略风光无限。昆虫振翅飞舞,流连于花香蕊暖,陶醉在融融春日。与它们不同,“人是唯一翅膀长在心里的动物”。人可以自己插上信念和自强不息的翅膀,从此,人可以如大鹏“抟扶摇而上者九万里”,甚至飞得更高远。(开门见山,提出论点)
可以说,人类的许多创举大都如此。人们登上了珠穆朗玛峰,征服了冰天雪地的南极,窥探了海底的神秘,一览了月球的面貌,甚至把灵敏的触角伸向茫茫宇宙,找寻默契的回应。身材并不庞大的人何以主宰了这一切?只因人有征服者应具备的信念,人有天地间自强不息的精神,如同为自己插上了翅膀,可以飞向任何一个预定的目标,不必顾念关山万重,不必担心万水迢迢。
但有时人往往把翅膀收束在心里,轻易不肯展示。有的人终日浑浑噩噩、碌碌无为,总是面对夕阳空自懊悔;有的人跌倒了,却总是不肯擦掉泥污,重新上路;有的人在嘲笑和捉弄中低了头,弯了腰,在黑暗中默默垂泪。他们不知道,人原来是长着翅膀的,只要他发现了自己这一灵性,展开羽翼,便可以飞离低枝,冲向蓝天。“蛹脱离束缚它的茧,自有一番天地任它翩翩。”
幸好,天空并不寂寞。无数自强不息的人已乘风而起,他们的视野开阔,他们的灵魂高傲。《魔鬼女大兵》中自强不息的女中尉,为了能在空军阵地上为女人赢得尊严,毅然报名参加严格的淘汰训练。受尽苦难和折磨之后,她挺了过来,令所有人刮目相看,空军司令以诗相赠,称她是“顽强的小鸟”。驾驶着战斗机飞翔的女中尉,可以傲视蓝天。她最可贵的翅膀是心中自强不息的斗志,是“可以做到一切”的信念,凭着这双翅膀,她自由驰骋在战场上,飞越了常人难以代企及的高度。年轻的黑人妇女赖斯是当今美国政坛叱咤风云的人物,人们不明白,她应该忙着打扮、料理家务,为什么却在政界独领风骚?赖斯的回答是:我不满足于低的篱笆,我要美国的大门向所有自强不息的人敞开。她找到并精心利用了与生俱来的翅膀,于是一飞冲天。
我们有种种想法、种种欲望、种种目标、种种计划,有体力和毅力,也有意志和信念,但它们纷飞杂乱如同根根羽毛,不管过去的生命是盛开如莲,还是落英缤纷,抓住眼前飘零的羽毛,耐心地粘制成一对翅膀吧,插在心灵的两壁,去飞越千山万水。
[评点]文章想象丰富,以信念和自强不息为双翼,生动形象。文章主体段采用了正反现象分析+并列例证式,析理深刻,条理分明,显现了作者缜密严谨的构思技巧。

谈意气
意气,是李白“仰天大啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……
人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。(排比开篇,中心明确)
人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一起泼来的污水,但他仍能意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?(例证引证,融为一体)
人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?(排比并列,简用事例)
人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的观音菩萨吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂都练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的人生低谷达到艺术的颠峰?(典型例证,剖析细致)
意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少。他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对、打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。(现象透视,析理深刻)
人,要有意气,要意气风发。(结尾扣题)
[评点]文章引用诗文,信手拈来,文采飞扬;论证部分采用并列结构,条理分明;三个议论主体段结构多变,形式灵活;在行文中时时扣题,处处扣题,紧扣中心。



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课题在线
思路与结构——议论主体段的构成
2012-02-16 | 未知 | []
高一年级写作训练 思路与结构——议论主体段的构成
一、教学目的
学会议论文主体段的基本构成方法。
二、高考考点
  1. 基础等级:内容充实,条理清晰, 结构严谨。
  2. 发展等级: 深刻,丰富。
三、课本知识要点
思路清晰,结构严谨。
四、导语
一篇议论文,论点是灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,论据是血肉。而血肉与骨架的组合就需要论证了,只有论证的好,文章才会有理有据,浑然一体,让人信服。要想论证的好,就要打造好议论文的主体段,可以说,议论文主体段的写作,是议论文写作的重要组成部分,是显见写作者功力之所在,因此,我们一定要写好议论文的主体段。这一讲我们就谈一谈议论文主体段的基本构成方法。
五、高考范文(见高考优秀作文)
《转折》 《稳中求胜》 《感性•理性•认知》 《抓住飘零的羽毛》 《谈意气》
六、方法指导
议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在主体段的写作。
1、写好首句和末句。首句为分论点或承上启下的过渡句;末句是结合论述内容写一两句小结的话语。首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章的脉络,显示全文的论述思路。
2、中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理。简单说,就是摆事实,讲道理。具体形式灵活多样,下面我们列举一二,以便学习。
【1】典型例证式
例段:
转折,并不意味着要放弃信念。(首句)
风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代史上永恒的坐标。(末句)
转折,并不意味着要放弃尊严。(首句)
韩信面对羞辱他的勇夫,并未逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻---受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失却小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。(末句)
转折,并不意味着要放弃前进。(首句)
荒凉的莽山,平淡的日子,一个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着去驶向辉煌。然而,一封封的退稿信一次次地打碎着那个前进的梦想。在最后一封退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破。但我发现你的字越写越漂亮……”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句话:“人生,有时真的要转个弯。”转折并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途。(末句) ——《转折》
【2】并列例证式
例段:
人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。(首句)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊老者伟岸的身影;几百年的漫漫黄沙,早已堙没了西域路上的声声驼铃------然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根节杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已印入史册,成为民族的瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行。 ——《谈意气》
【3】对比例证式
例段:
理性的头脑与真诚的沟通,会让我们认识事物达到一个新的境界。(首句)
齐桓公没有感情用事,重用“仇人”管仲成就了一番霸业。
刘玄德没有理性思考,贸然伐吴,终至火烧连营七百里,白帝城托孤的悲剧结局。
王郅治感情用事,不顾中国男篮的召唤,滞留美国不归,导致被开除出队的恶果。
姚明深明大义,以国家利益为重,时刻等待国家的召唤,为国效力,感动亿万国人。
……
感情的亲疏远近,不能成为我们认识事物的标准。我们应该用理性的头脑,用真诚的心灵去认知,就像不要迷恋罂粟花的美丽,而要用理性的双手去掰开它虚伪的面具,认识其中的恶毒。(末句)
——《感性•理性•认知
【4】并列引证式
例段:
快乐是什么?(首句)唐代诗人王维说:“花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。”北宋文学家苏辙说:“天下之乐无穷,而以适意为悦。”法国文学家福楼拜说:“快乐有如生命的温度计,生活内容丰富,它的水银也愈升高。”世界名人卡耐基说:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。”小小的我说:快乐是一种持续时间较长的对生活的满足,是感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望久远的愉快心情。(末句) ——《快乐在于心境》
【5】现象分析式
例段:
可以说,人类的许多创举大都如此。(首句)人们登上了珠穆朗玛峰,征服了冰天雪地的南极,窥探了海底的神秘,一览了月球的面貌,甚至把灵敏的触角伸向茫茫宇宙,找寻默契的回应。身材并不庞大的人何以主宰了这一切?只因人有征服者应具备的信念,人有天地间自强不息的精神,如同为自己插上了翅膀,可以飞向任何一个预定的目标,不必顾念关山万重,不必担心万水迢迢。(末句)(正面现象分析)
但有时人往往把翅膀收束在心里,轻易不肯展示。(首句)有的人终日浑浑噩噩、碌碌无为,总是面对夕阳空自懊悔;有的人跌倒了,却总是不肯擦掉泥污,重新上路;有的人在嘲笑和捉弄中低了头,弯了腰,在黑暗中默默垂泪。他们不知道,人原来是长着翅膀的,只要他发现了自己这一灵性,展开羽翼,便可以飞离低枝,冲向蓝天。“蛹脱离束缚它的茧,自有一番天地任它翩翩。”(末句) (反面现象分析)
——《抓住飘零的羽毛》
【6】比喻分析式
例段:
人生如茶。(首句)看那点点的茶叶在滚烫的水中舒展嫩蕊、上下浮沉,自有一种从容而不急趋、审慎而不狂躁、安静却不沉沦的积极。呷上一小口,立刻舌底生津,涩中带甘,余香满口,而且流经血脉,暖彻心肺。
人生又何尝不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来,然后又跌落杯底,这样浮了又沉、沉了又浮,直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心、烫失了生命,那么清香也会随风逝去------
生命便应该像茶一样从容,不为成功沾沾自喜,更不因遭受挫折而担惊受怕,用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧,绝不放大痛苦、夸大挫折。(末句) ——《列车·茶·春花》
【7】例证引证式
例段:
人有意气,才能有豁达的胸襟。(首句)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而为色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他们仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?(末句) ——《谈意气》
【8】综合式(可灵活组合例证、引证、现象分析、比喻论证等等)
例段:(论点+比喻论证+并列例证+典型例证+结论
人生的意义在于奉献而不在于索取。(首句)
如果你是一棵大树,就洒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;如果你是一缕阳光,就照亮一片黑暗;如果你是一棵小草,就为大地奉献一丝生机。(比喻)
人生也如此。(过渡)
如果你是一名教师,就奉献你的知识;如果你是一名干部,就富裕一方水土。即使是一名下岗工人,也应该尽量自食其力,减轻国家的一点儿负担--这其实也是在奉献。并列例证
讲到奉献,我自然想到一个人:感动中国的徐本禹。2003年7月15日,华中农业大学毕业生徐本禹只身来到贵州省大方县猫场镇狗吊岩为民小学做免费的乡村教师。一年后,已考上公费研究生的徐本禹保留两年学籍再次来到大方县支教。如今,徐本禹不但把本地的教育问题解决了,更重要的是在他的带动下,当地的经济也发生了很大的变化。典型例证
人生的价值在奉献中体现,生命的意义在奉献中闪光。徐本禹真正实现了奉献社会的诺言。(末句)
文无定法。以上八种只是议论文主体段构成的几种常见形式,不必拘泥。至于我们在写作时采用什么方式,要根据文章题目,根据自己对材料的把握,根据文章整体需要而定。
七、作文训练
训练一:以“谈意气”为题,以“意气,生命的支撑,成功的基石”为中心论点,以“充满意气的人是坚韧不屈的;充满意气的人是勇敢不惧的;充满意气的人是自信乐观的”为三个分论点,用典型例证式构成三个议论主体段。
训练二:以“放弃,生命的另一个出口”为题,以“放弃,并不意味着失去志向”为其中的一个分论点,运用并列例证式构成一个议论主体段。
训练三:以“宽容是一种美”为分论点,运用比喻分析式写一个议论文的主体段。
训练四:以“真正的休息是为了拼搏进取的休息”为分论点,运用综合式写一个议论文主体段。
训练五:以“当生命的肩膀上压上一副担子时,不应想着卸下,而应念着责任”为分论点,运用综合式写一个议论文主体段。
八、阅读推荐
(一)学生优秀作文
训练一习作:
意气,生命的支撑,成功的基石。
充满意气的人是坚韧不屈的。他们不畏风霜,不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·玛道夫吗?有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了。她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘,也许多得无法想象。可是,充满着意气的她,何曾有过丝毫的退却?意气成就了她,也向世人宣告,坚韧的生命是如此伟大。
充满意气的人是勇敢不惧的。他们不怕牺牲,勇往直前,在生命中奏出壮烈,奏出辉煌。人人都无法忘忆那个风雨如晦的年代,当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时,到处都是悲伤,遍地都是苦难。然而,就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄,八百抗日勇士身捆炸药,全身浇满煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来,战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还,然而他们走得如此轰轰烈烈。历史不会把他们遗忘,因此这场战役被世界称为“中外战争史上的奇迹”。我们不会将他们遗忘,因此当我们追忆他们时仍会热泪盈眶这群充满意气的可敬的英雄,勇敢地唱响了生命的华章。
充满意气的人是自信乐观的。人生几多风雨,几多阴霾,有人只见乌云蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯,八次竞选八次失败,两次经商两次失败,其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中,他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念。于是最后一次,他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一,美国的经济再次起飞。坚定信念,厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心,于是他的名字被载入史册,千古传诵。
训练二习作:
放弃,并不意味着失去志向,而是让我们去寻找生命的另一个出口。(首句)松树放弃了温和肥沃的土壤,而选择了悬崖峭壁,最终才有伟岸挺拔的绝唱。李太白放弃了世俗的谄媚、官场的黑暗,选择祖国的山山水水,成就了中国文化史上一座不朽的丰碑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,让人荡气回肠。鲁迅先生放弃了“从医救人”的理想,而选择了“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,拯救了多少麻木不仁的灵魂。在那风雨飘摇的时代,多少人放弃了贪图安逸而选择了献身救国。将沸腾的热血与崇高的理想汇结成流光溢彩的辉煌,发黄钟大吕之强音,吐山川明月之精华,成就了一个自尊自强的中华民族。放弃,并没有让他们失去志向。(末句)
训练三习作:
宽容是一种美。(首句)深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。(末句)
训练四习作:
真正的休息是为了拼搏进取的休息。(首句)
游手好闲、东游西逛、吃喝玩乐、得过且过,这样的人是没有乐趣的,这样的所谓休息也是没有意义的。只有为拼搏所作的休息才有意义,只有在前进的道路上忙里偷闲的小坐才有乐趣。(现象分析)在攀登高山时,我们停下来倒掉鞋子中的沙砾,这是真正的休息;在浩瀚的大海中航行时,我们抛下锚补充淡水等各种给养,这是真正的休息。这种休息是冲锋前的宁静,是春暖花开前种子的蛰伏。(事例比喻论证)
大河奔腾不息,有急有缓,有直有弯;大海咆哮不停,潮涨潮退,浪起浪落。人都需要休息,特别是在追赶成功的道路上一路狂奔的人,别忘了,和朋友小酌一杯是休息,和孩子做游戏是休息,做做家务也是休息!(比喻分析)
我拼搏,我休息,我收获,我快乐!(末句)
训练五习作:
当生命的肩膀上压上了一副担子时,不应想着卸下,而应念着责任。(首句)
布衣的肩膀,不应只享受如林和靖“梅妻鹤子”的悠闲浪漫,而应担起像谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪迈激情;巨人的肩膀,不应扛起陶渊明“种豆南山下”的锄头,而担起范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大义;天子的肩膀,不应像周幽王一样沉溺于褒姒的温柔抚摸,而应担起唐玄宗行舟水上的恪勤谨慎。(对比例证、引言论证)
做人,就像大地挺起胸膛以负载万物,就像大树强壮枝干以保护鸟巢,就像小草直起身子以装扮春天,(比喻论证)让心灵丰富起来,让智慧明达起来,让肩膀强壮起来,担负起肩头的责任,无论是个人的,集体的,还是民族的,国家的。(末句)

(二)高考优秀作文
转折

人生之路,不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷路和困苦时,请学会——转折。(开门见山提出论点)
转折,并不意味着要放弃信念。
风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代史上永恒的坐标。
转折,并不意味着要放弃尊严。
韩信面对羞辱他的勇夫,并未逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻---受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失却小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。
转折,并不意味着要放弃前进。
荒凉的莽山,平淡的日子,一个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着去驶向辉煌。然而,一封封的退稿信一次次地打碎着那个前进的梦想。在最后一封退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破。但我发现你的字越写越漂亮……”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句话:“人生,有时真的要转个弯。”转折并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途。
人生的路,不可能一直到底:人们的选择,也不能总是“不撞南墙不回头”。有时,转折之后,梦想自会实现,信念终会成真,人生也会走向辉煌。
摈弃世俗的眼光,在艰难的迷途上做个转折吧!舍弃世俗的礼节,在艰难的困境中做个转折吧!抛开固执的成见,在艰难的阻碍面前做个转折吧!
转折,人生的一次契机。
[评点]文章的主体段采用的是典型例证式,这种方法简便宜学,构思出几个分论点后,每个分论点下用一个典型事例来论证说理,文章脉络清晰,事例典型,论证有力。

稳中求胜

  梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
  宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(三个事例引出中心,语言简洁,观点鲜明)
  沉稳从志而来。(分论点、主体段首句)一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。(主体段末句)(并列例证式)
  沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。(对比例证式)
  沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。(引言分析+对比例证式)
  宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。(结尾比喻扣题)
[评点]文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。这三个分论点,并非停留在同一平面上,而是“层层深入”。因而它是刚健和无可辩驳的。三个主体段分别采用不同的结构方式,思路清晰,结构严谨而灵活,且事例多来自课本,多是人们熟知的历史人物,颇具说服力。

感性•理性•认知

  “宋有富人,家墙因雨而摧,其子曰‘不修,恐人行窃’,邻翁亦然。入夜,其家果失窃。然富人喜其子之慧而疑邻翁之举。”
  《韩非子》中这则寓言,似乎在阐明“感情上的亲疏远近与事物认知的正误深浅”之间的关系,即“情亲则物正,情疏则物误”。
  直到今天,我们依然可以听到类似的故事。当今世界,恐怖事件大行其道,而“9•11”事件则是其登峰造极之作。然而部分国人则拍手称快,疾呼“大快人心”。
  何以至此?难道只是因为美国佬对我们的一贯压制,难道只是因为美国佬轰炸我驻南使馆,难道只是因为南海上空的撞机事件……抑或是民族心理的总爆发,中华民族与美利坚民族感情上的疏远,造成了极其肤浅的感性认识。我们应当用自己的大脑思考,不能感情用事。恐怖主义是全人类的公敌,中国人民与美国人民共为爱好和平的人民,生命的失落应当得到全世界人民的惋惜与同情。用理性去冲破感性的牢笼,真正地认知事物,规范自己的心灵。
  理性的头脑与真诚的沟通,会让我们认识事物达到一个新的境界。(开篇寓言故事与现实事件相结合,析理深刻,引出中心)
  齐桓公没有感情用事,重用“仇人”管仲成就了一番霸业。
  刘玄德没有理性思考,贸然伐吴,终至火烧连营七百里,白帝城托孤的悲剧结局。
  王郅治感情用事,不顾中国男篮的召唤,滞留美国不归,导致被开除出队的恶果。
  姚明深明大义,以国家利益为重,时刻等待国家的召唤,为国效力,感动亿万国人。
  ……
  感情的亲疏远近,不能成为我们认识事物的标准。我们应该用理性的头脑,用真诚的心灵去认知,就像不要迷恋罂粟花的美丽,而要用理性的双手去掰开它虚伪的面具,认识其中的恶毒。
  我们的心灵同样要用理性的光辉沐浴滋润,不被感情的亲疏所遮蔽。
  上天未曾应许天色常蓝,花香常漫,但我们可以用理性拨开乌云——见光辉。
[评点]文章亮点一在于结合现实紧密,分析透彻,说服力强。亮点二就是主体段采用对比例证式,事例典型,对比鲜明,让人信服。

抓住飘零的羽毛

鸟展翅翱翔,飞越万水千山,领略风光无限。昆虫振翅飞舞,流连于花香蕊暖,陶醉在融融春日。与它们不同,“人是唯一翅膀长在心里的动物”。人可以自己插上信念和自强不息的翅膀,从此,人可以如大鹏“抟扶摇而上者九万里”,甚至飞得更高远。(开门见山,提出论点)
可以说,人类的许多创举大都如此。人们登上了珠穆朗玛峰,征服了冰天雪地的南极,窥探了海底的神秘,一览了月球的面貌,甚至把灵敏的触角伸向茫茫宇宙,找寻默契的回应。身材并不庞大的人何以主宰了这一切?只因人有征服者应具备的信念,人有天地间自强不息的精神,如同为自己插上了翅膀,可以飞向任何一个预定的目标,不必顾念关山万重,不必担心万水迢迢。
但有时人往往把翅膀收束在心里,轻易不肯展示。有的人终日浑浑噩噩、碌碌无为,总是面对夕阳空自懊悔;有的人跌倒了,却总是不肯擦掉泥污,重新上路;有的人在嘲笑和捉弄中低了头,弯了腰,在黑暗中默默垂泪。他们不知道,人原来是长着翅膀的,只要他发现了自己这一灵性,展开羽翼,便可以飞离低枝,冲向蓝天。“蛹脱离束缚它的茧,自有一番天地任它翩翩。”
幸好,天空并不寂寞。无数自强不息的人已乘风而起,他们的视野开阔,他们的灵魂高傲。《魔鬼女大兵》中自强不息的女中尉,为了能在空军阵地上为女人赢得尊严,毅然报名参加严格的淘汰训练。受尽苦难和折磨之后,她挺了过来,令所有人刮目相看,空军司令以诗相赠,称她是“顽强的小鸟”。驾驶着战斗机飞翔的女中尉,可以傲视蓝天。她最可贵的翅膀是心中自强不息的斗志,是“可以做到一切”的信念,凭着这双翅膀,她自由驰骋在战场上,飞越了常人难以代企及的高度。年轻的黑人妇女赖斯是当今美国政坛叱咤风云的人物,人们不明白,她应该忙着打扮、料理家务,为什么却在政界独领风骚?赖斯的回答是:我不满足于低的篱笆,我要美国的大门向所有自强不息的人敞开。她找到并精心利用了与生俱来的翅膀,于是一飞冲天。
我们有种种想法、种种欲望、种种目标、种种计划,有体力和毅力,也有意志和信念,但它们纷飞杂乱如同根根羽毛,不管过去的生命是盛开如莲,还是落英缤纷,抓住眼前飘零的羽毛,耐心地粘制成一对翅膀吧,插在心灵的两壁,去飞越千山万水。
[评点]文章想象丰富,以信念和自强不息为双翼,生动形象。文章主体段采用了正反现象分析+并列例证式,析理深刻,条理分明,显现了作者缜密严谨的构思技巧。

谈意气
意气,是李白“仰天大啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……
人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。(排比开篇,中心明确)
人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一起泼来的污水,但他仍能意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?(例证引证,融为一体)
人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?(排比并列,简用事例)
人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的观音菩萨吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂都练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的人生低谷达到艺术的颠峰?(典型例证,剖析细致)
意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少。他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对、打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。(现象透视,析理深刻)
人,要有意气,要意气风发。(结尾扣题)
[评点]文章引用诗文,信手拈来,文采飞扬;论证部分采用并列结构,条理分明;三个议论主体段结构多变,形式灵活;在行文中时时扣题,处处扣题,紧扣中心。



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